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Por el Individualismo, la Libertad, y el Mercado en Venezuela

viernes, noviembre 05, 2004

 

Ser austríaco: Una introducción

A propósito de mi aclaratoria sobre el significado del término austríaco en las discusiones que aquí se desarrollan, el instituto Instituto Ludwig von Mises publicó hace un par de días una brevísima instroducción a la teoría económica austríaca, titulado To Be an Austrian: A Primer (en inglés). Vale la pena leerlo para capturar en 5 minutos una idea general de lo que contiene la teoría, por ejemplo:

Filosóficamente, la idea es que el hombre es un actor racional, en tanto que intenta incrementar su bienestar, o disminuir su "malestar", a través de la Acción intencionada.


Hayek se unió a Mises para demostrar que no hay espacio para compromisos, que una economía mixta inevitablemente conduce a una reducción de la lilbertad y al crecimiento del estado, en detrimento de todos aquellos que no forman parte, o no son patrocinados, por la élite gobernante (o cualquier tipo de casta, creencia o forma que tome)


La teoría austríaca es, por lo tanto, dinámica en vez de estática; lógica en vez de empírica; individualista en vez de colectivista; libertaria en vez de estatista; no confunde dinero con riqueza; sabe que la producción es la que genera prosperidad, no el consumo.


y para responder un poco a la pregunta de por qué las recomendaciones de los austríacos rara vez son puestas en práctica, agrega:

[La teoría Austríaca] reconoce la soberanía del consumidor, hace énfasis primordial en la estructura del capital en la economía, glorifica al emprendedor, desprecia el gobierno y desdeña completamente a los marxistas, keynesianos, chicaguenses y todos los demás historicistas y pseudo-científicos naturlaes.

En su ignorancia, estos naturalemente, responden el cumplido y, ya que estas escuelas pueden ser usadas por el gobierno como excusa para sus interferencias cada vez más amplias en nuestras vidas -Mientras los austríacos demandan la mínima posible intervención en la propiedad privada y la libertad personal, por razones econímicamente sólidas así como por razones éticas- ¿adivinan quien se gana la mayor parte del tiempo en los medios?

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